Ez nem valami siránkozás akar lenni, hanem általam ismert konkrét bukástörténetek tanulságainak levonása. Az értelmiségi ember magasan képzelt és művelt személy, aki önálló véleményalkotásra törekszik. A bukása pedig lehet anyagi, erkölcsi, intellektuális, szociális értelmű is, ezek mind nagyon gyakoriak.
Az anyagi bukás a szakmai marginalizálódást és a karrierutak bezáródását jelenti, legalább három közeli ismerősöm esett ilyen csapdába. (Konkrétan munkanélkülivé váltak sok éves szakmai tapasztalattal a hátuk mögött.) Az általam ismert esetekben nem az intellektuális képességek szintje, hanem a szociális készségek hiánya volt ennek a fő oka. Főleg akkor fordul elő, ha az illető a saját értelmi szintjét átlag felettinek ítéli meg, és túlságosan erre épít, miközben két alapvető hibát is elkövet. Az egyik az úgynevezett „legjobb gyakorlatok” átvétele a szakmában, tehát a folyamatos gyakorlatias ismeretbővítés, ami mások munkájának megfigyelése által lehetséges – ennek az elmaradása. A másik, ami szintén kimarad a szociális kapcsolati hálójának a tudatos bővítése, és itt a tudatosságon van a hangsúly.
Erkölcsi bukás ritka, bár ilyet is láttam régebben, amikor egy illető, aki intellektuálisan kiemelkedett a környezetéből alábecsülte az érzelmesebb, ösztönösebb oldalát, és szerelmi kapcsolatba került egy beosztottjával. Abban a hiszemben tette, hogy ez titokban marad, holott mindenki tudott róla, ami a személyes hitelességét erősen csökkentette.
Az intellektuális bukás az értelmiség behódolása. (Houllenbecq írt egy ilyen című könyvet, amiben a bevándorlók előtti behódolás rémképét festette fel: amiben tévedett az volt, hogy ez a behódolás már sokkal hamarabb bekövetkezik a belső barbárok előtt.) Ennek is különféle esetei vannak, az egyik egyszerűen az, ha valaki rezonál a kormánypropaganda agymosására (ez a rezonancia nem bonyolultabb mint ami akkor lép fel, amikor valaki török szappanoperát néz, a szellemi színvonal is ugyanaz.)
Az ideológusok, janicsárok, rezsimszolgák most nem érdekelnek, mert ők jól számított anyagi érdekből adják el a lelküket.
Megfigyeltem ennek a behódolásnak egy érdekes típusát, erre különösen jellemző, ami a többi esetre szintén, hogy általában 50 éves kor után lépnek fel, amikor a szellemi rugalmasságunk csökken és a biztonságigényünk megnő. Ezt én a saját magam számára „Európa elrablása” címkével jelöltem meg, mert ami itt az európai civilizáció intellektuális értelemben vett csúcsa, hozadéka, az mind megy a levesbe, és az értelmiségi elfogadja nála intellektuális értelemben alatta járó személy irányítását. Ez nem baj, ha bizonyos területeken megtörténik, sőt jó is lehet, a gond inkább az, ha a teljes értékrendszerét, műveltségi szintjét, mindent beáldoz a kapcsolat érdekében. Személyes kapcsolat és társaság, jobb kapcsolatrendszer kereséséről van szó ilyenkor, a szociális okok döbbenetes pálfordulásokat eredményeznek.
Minden bukástörténet közös szála, hogy a szociális vonal tudatos építését és a gyakorlatias szemléletet az értelmiségi ember hajlamos elhanyagolni, mert nem tudja, hogy a saját fejében létrejövő modell mennyire korlátozottan és mennyi torzítással képes csak leképezni a valóságot.
A szakértelmiség jelentős része, az orvosok, mérnökök, jogászok is hajlamosak visszavonulni a saját elefántcsont tornyukba, a szakmai bástyáik mögé, ami a státusz és anyagi gyarapodás szempontjából talán előnyös is, viszont az élő társadalmi kapcsolataik rovására mehet. Az elme védekező üzemmódban, rutinból szeret leginkább dolgozni.
Nagyon jellemző, hogy a különféle értelmiségiek megpróbálnak időnként közeledni egymáshoz, de vélhetően a szociális készségeik hiánya miatt továbbra is megmarad az atomizáltságuk. Összefogás és együttműködés helyett inkább hajlamosak vagyunk arra, hogy a hollywoodi filmek által is terjesztett „magányos hős” ostoba szerepében tetszelegjünk. Óriási naivitásról van szó, ami nem ismeri fel a tudatlanság tehetetlenségi erejének nagyságát, nem tanul a múltból sem. A konzervatívabb felfogásúak még mindig nem akarják elhinni, abban a teljesen téves hitben ringatják magukat, hogy ami régen volt az alapvetően mind jó volt, csak a modern civilizáció rontotta meg az embert.
A mai korszellem is az értelmiség „lenullázódása” irányában hat, mert főleg a nagyhatalmak körében (USA, Oroszország, Kína) vált népszerűvé az a szemlélet, hogy minden megoldható erőből, ami a populizmus alapja. (Az MI szerepét még nem tudom felbecsülni ebben a folyamatban.)
Most jön az én kis szubjektív, saját kis siránkozásom: A kulturális hanyatlás korába léptünk, a tudomány népszerűsége csökkenőben, terjed a tudatlanság, romlik az oktatás színvonala, az egy perces ostoba tik-tok videók szintjére süllyedt. Az egyetemeket és akadémiákat szétverik, beszántják. Ma még az éghajlatkutatást és bizonyos gyógyszeripari fejlesztéseket tiltanak be, felkészül a részecskekutatás, kozmológia, internet (nem kell betiltani, elég a támogatásokat megvonni és a hozzáférést csökkenteni.) A feudális önkény visszatérését jelzi, hogy Trump a vámokat részben személyes szimpátia alapján szabja ki az egyes országokra: Svájc nem volt neki szimpatikus, kaptak is minden indoklás nélkül egy jó nagy vámtételt a nyakukba.
A Föld hamarosan ismét 6000 éves lesz. Minden tudásunk hit alapú, az hogy létezik egy Amerika nevű kontinens, számomra igaz állítás, bár még sosem voltam ott, de minden másfajta magyarázat sokkal, de sokkal kevésbé hihető lenne. A lényeg mindig az, hogy a számomra megbízható személyek és információs csatornák mit mondanak, - ez az oka annak, hogy a tudatlansággal és bigottsággal való küzdelem teljesen reménytelen.
Az értelmiség ugyan sose volt alkalmas a társadalom vezetésére hatalmi pozícióból, sőt a tanácsait is általában figyelmen kívül hagyták a politikusok, viszont adott egyfajta gondolkodási keretrendszert, világszemléletet. Ennek is vége van, a keretrendszer fokozatosan tágul, az összes társadalomtudományi és természettudományi elméletek egyre inkább megkérdőjeleződnek, de nem azzal a céllal, hogy megvitassuk, hanem hogy arra a megállapításra jussanak egyesek: vagy így van, vagy nem, mindenki döntse el maga. Nyomul viszont nálunk is és sokfelé máshol különféle színekben a vallási fundamentalizmus és a katonás mentalitás, ahol nincs szükség gondolkodó állampolgárokra.
A történet lényege nagyon egyszerű: Az értelmiségiek elhitték, hogy nagyon okosak és képesek egyedül kitalálni a megoldásokat. (Az ész hübrisze.)
Akik nem olyan okosak, vagy ha okosak is, akkor nem annyira műveltek és képzettek: ők viszont felismerve a korlátjaikat összefognak egymással, ezáltal a primitív lehet adott esetekben működőképesebb is mint a kifinomultabb, ezt mutatja a konjunktúrában levő populizmus tejedése, ami most már világméretű összefogásnak/összeesküvésnek is nevezhető.
